文/刘劲人能走多远，决定成分是认知、实行和运气。运气不可持续，实行可以外包，以是认知是最主要的决定成分。
每个人都有认知的局限，由于我们或者没有节制新的知识，或者没有搞清楚知识和知识之间的关系，或者无法对各种知识的主要性进行排序。更有甚者，我们的思维体系每每有系统性的偏差，或者一贯犯左的缺点，或者一贯犯右的缺点；或者过于守旧，或者过于激进；总之，纵然把缺点都均匀下来也不是零。
那么，我们该当如何打破认知的局限？持续学习显然是最主要的。没有持续的新知识、新信息的输入，我们的认知就不可能有任何的变革，没有变革就不可能有提高。学习可以去学校，但学校肯定不是学习的最主要场所。在所有学习的方法中，没有任何一种比读书来的更经济、更高效、更可持续了。在学校里学习一样平常学不到最好的东西，由于碰到好老师的概率一样平常不大，毕竟顶尖的、有思想的老师是少数；但我们如果读书就可以选择只读顶尖老师的作品，效率会高很多。以是学会读书是打破认知局限的第一个方法。
和读书类似，旅游和访谈也是一种学习。旅游带来空间的变革，在一个新地点，我们不仅能看到不同的人，而且能看到不同的社会、不同的技能、不同的文化。在我们把这些新鲜事物与自己熟知的社会、技能、文化做比较时，就会自然产生认知上的打破和冲击。如果说旅游带来的是感性的冲击，跟牛人的访谈带来的则是理性的碰撞。和读书比较较，访谈的好处是全体过程是互动式的，因此碰撞会很深刻，问题也可以得到更好的解答。
第二个方法是学会让自己不舒畅。每个人都有自己的固定思维模式，前面讲到，这种模式每每有系统性偏差，但由于是长期积累下来的，固定思维模式一样平常是让我们觉得舒畅的思维模式。如果我们思想偏左，左的信息和不雅观点就会让我们感到舒畅、安全；但偏右的信息、想法会让我们以为难熬痛苦、混乱、不安；反之亦然。为了让我们自己感到舒畅，我们会对信息进行筛选，把自己不喜好的信息剔除掉，打造一个舒畅的信息环境，但由于我们对信息的过滤是带有方向性的，我们认知的偏差就会越走越远。互联网社交媒体会加重这种方向，由于平台的算法因此我们的喜好来推举信息的，这些平台会代替我们过滤掉所有让我们不舒畅的信息，在故意无意中让我们的认知偏差逐渐加固、扩大。
人要改变对天下的认知相对随意马虎，要改变对自己的认知每每会极其困难。紧张缘故原由在于看天下不随意马虎引起内心的不适，而要客不雅观地剖析自己就一定会让自己不舒畅。为什么会这样？由于在此过程中，一定会在创造自己优点的同时创造缺陷和缺点，而创造后者又一定产生改正缺陷的压力，但这种压力本身就不是件舒适的事，顺着压力改变自己就更加困难。
以是冲要破认知的局限，我们就须要学会让自己不舒畅。如果我们思想偏左，强制自己多看一些偏右的东西；如果我们思想偏右，强制自己多看一些偏左的东西；如果我们是中医，多看一些西医的东西；如果我们是西医，多看一些中医的东西。不是说左或右，中医或西医，有同等的精确性，而是说任何事情都有两面，看一看反面的东西一定有助于自己减小自己认知的偏差。更主要的是要乐于内不雅观，主动创造自己认知上的毛病和缺点。这个过程一定不会舒畅，有时候还会非常痛楚，但它的好处是能让我们回归理性，对我们有极高的长期代价。
同时，我们要意识到，以吸引流量为目的来建立算法的互联网信息平台，都是我们理性思维的仇敌。这些平台剥夺了我们追求理性判断的机会，让我们失落去了抗争的能力。以是最理性的做法是删掉这些APP，让我们的信息来源没有实质上的误导和偏差。
如果我们处在领导岗位上，我们要意识到我们的周围有一个类似社交媒体的人肉的算法平台。我们的下属们知道我们喜好什么、不喜好什么。如果我们表现出强烈的信息舒适取向，下属们的申报请示一定会带有巨大的扭曲，什么事只捡好的说，遮盖所有不利信息，让我们无法看清事情的原形。在这里我们当然不能责怪下属，由于他们创造，如果申报请示我们爱听的东西，我们就高兴，就会褒奖他们；而如果他们申报请示我们不爱听的东西，我们就会发脾气，然后迁怒于他们。有权力的人周围是围着马屁精还是直谏的忠臣，实在全看领导者的喜好。探求舒畅觉得的人会吸引马屁精，想把事情搞清楚的人会吸引耿直的幕僚。
打破认知局限的第三个方法是要让认知亲睦处松绑。人都是有利益的，当我们的利益受到威胁时，大多数人会故意识或无意识地通过措辞、行动来守卫自己的利益。守卫利益天经地义，但归根结底是一种自私行为，于是人们常常会试图把自己的个人利益扩大化，说成是集体利益；或者把利益哲学化，说成是千年不变的代价体系。总之，自己的利益永久即是正义、理性、精确，因此对自己利益带来威胁的辞吐和不雅观点便是邪恶、非理性、缺点的。韶光长了，这些守卫自身利益的措辞和行动对我们自己会带来永久性的影响，在故意无意中让我们真的相信了自己的所有辩白，于是在认知上就产生了偏差。这种偏差可以算作是守卫利益的副浸染。
以是冲要破认知的局限，我们就要让认知亲睦处松绑。这一点在公开场合不随意马虎做到，由于还有利益要掩护。但在我们的脑筋里，完备私密的地方，必须复苏地意识到认知是受利益影响的。要得到更加清晰的认知，就必须避免利益的负面影响。有人问，既然利益是要守卫的，为什么非得和认知松绑？松绑了不是会失落去利益吗？不然，由于利益有大和小之分，长期和短期之分，大的利益、长期的利益每每对我们更主要，而清晰的认知又是看清大的利益、长期利益的条件。小的利益、短期的利益起到的副浸染是遮住了我们的视线，一叶障目而不见泰山。
打破认知局限的第四个方法是常做思维的实验，从头脑风暴中得到认知的打破。人脑是个神奇的器官，无论大千天下里有的或者没有的东西都可以在里面发生，但只要想法不溢出变成措辞或者行动，统统都是安全的。在一个绝对安全的环境里，我们就可以做最猖獗的头脑实验，失落败了不会有负面的影响，但成功了就可能带来巨大的认知打破。
人在认知上最大的打破险些都须要做思维实验才能得到。在科学方面这些例子数不胜数。如果没有在头脑中把玩前无古人的猖獗想法的勇气，牛顿就不会提出万有引力，爱因斯坦就不会提出相对论，达尔文就不会提出进化论。在商业领域，乔布斯的苹果、盖茨的微软、马斯克的SpaceX，也都须要对技能和市场颠覆性的重新定义才可能产生。
创新产生的机制是从已有数据到认知的颠覆，然后从认知的颠覆到新的行动，行动产生新的数据再来验证新的认知，这是一个三步的流程。个中第一步，从已有数据到认知的颠覆，如果是人来实现，就必须通过头脑风暴；如果是通过机器实现，便是人工智能的运算。由于人和机器的能力是互补的，人脑和AI的结合一定带来更广泛、更深刻的认知打破。以是，一个不敢或者不会在头脑中做思维实验的人，就好比一个没有算力或者算法缺点的AI系统，很难独立得到认知的打破。
以上的四种方法各有独特的一壁，但并非相互独立。一个人如果能同时做到这四点，一定会有持续的、显著的认知打破，逐步发展为一个聪慧的人。