【原文】上尝谓敬德曰：“人或言卿反，何也？”对曰：“臣反是实！
臣从陛下征伐四方，身经百战，今之存者，皆锋镝之馀也。天下已定，乃更疑臣反乎！
”因解衣投地，出其瘢痍。上为之流涕，曰：“卿复服，朕不疑卿，故语卿，何更恨邪！
”
【译文】太宗曾对尉迟敬德说：“有人说你要谋反，为什么？”尉迟敬德回答说：“我谋反是实！
我跟随陛下征伐四方，身经百战，如今身上留下的都是刀锋箭头的痕迹。现在天下已经安定，便开始疑惑我要谋反吗？”因而脱下衣服置之地上，展示身上的疮疤。太宗见此流下眼泪，说：“你尉迟穿上衣服，朕丝毫不疑惑你，以是才跟你这么说，何必这么恼怒呢？”
【解析】谋反永久都是大罪，尉迟敬德面对李世民的造反诘问，立即做出了最为精确的应对，从而不能不让李世民立即改变态度。这段话术。可以说非常经典。
1、首先从措辞口头上避免了争执，立即承认了造反。
对付领导的责怪，或是驳诘，不能够对立回嘴。由于回嘴，意思便是，领导你错了。领导会认错？你的回嘴会引发领导的自我辩解希望和无错的防御状态。以是不能够说领导错了，尉迟敬德，只管是粗人，但是对领导的责怪，却采取精确的办法，认可领导而不是回嘴领导。肃清了思维敌意。
2、其次描述自己追随的李世民的事实和自己的代价。
尉迟敬德没有从措辞上做任何的抗争，而是直接摆事实。描述自己追随领导过程中的各类艰辛和承受侵害，展示了自己付出。然后进一步说，现在是不是没用了，就要被疑惑为造反？尉迟敬德没有任何的感情抱怨。只是展示。一样平常人对付误解，会抱怨，会不满，但是尉迟敬德毫无怨言，只说事实。
3、末了便是解开自己的衣服展示全身伤疤事实说话。
从措辞态度上的认可，到回顾以往各类功劳的不抱怨，然后脱下衣服展示伤疤，不祈求，不抗争。听凭领导处理。这样李世民，作为领导能够觉得到尉迟敬德的忠心，也没有居功自傲，也没有感情抱怨，更没有责怪，这样，让李世民有台阶可下，内心也认可了尉迟敬德。让其成功化解了危急。
可以说，尉迟敬德这三步，不对抗，不抱怨，不拒罚。这种态度，直接赢得了李世民的好感，唤起了李世民的回顾，巩固了关系，化解了危急。一样平常人，大多会立即辩驳，发火，责怪，这样会直接把局势恶化。这种话术，我们必须学习。有助于化解职场的误解。
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