问题是，马克思曾经说过，劳动是人类的实质，它使人类从根本年夜将自己差异于其他的猫猫狗狗，人类正是通过劳动改变了自然，创造出我们自己的物质生活条件。于是，不喜人的事情就成为了日常，并且霸占了我们绝大多数的生命。如何在漫长而难熬的职场中战胜焦虑成为每一个当代职业人的最大焦虑。
这便是日本作家久世浩司在《抗压力—困境重生法则》一书中所讲的事。他在本书中先容了一种卓有成效的“抗压演习法”，包括七大技能，个中最主要的也是我印象最深刻的是对“思维定势犬”的驯服。
说到思维定势，不能不提到“刻板印象”。1922年，美国传播学家李普曼在《舆论学》一书中提出这个观点，它指人们对特定的事物保持着固定化、大略化的不雅观念和印象，它常日伴随着对事物的代价评价和好恶的感情。思维定势与之相似，都是凭借过去的履历和视野用一种“最省力原则”去认识事物，这种认识天下的方法无疑使我们处理日常事物有了“程式化”的履历和规则可循，带来诸多便利，但另一方面也严重地压抑了人类思考的神经，使我们难以打破自我设置的信息茧房。因而，抗压演习法最主要的一步便是驯服内心的“思维定势犬”。
“思维定势犬”形成于每个人的大脑中，是一种主不雅观反响。史蒂夫·柯维在《高效能人士的七个习气》中谈到：
刺激和反应之间存在一段间隔，而我们的发展和幸福的关键就在于如何利用这段间隔
这阐明了为何对同样的体验，有人作出积极反应，而有人作出悲观反应，奥秘就在于在刺激和反应之间的那段思维办法的不同。
为了创造盘踞于内心的定势犬，作者利用“思维定势运行表”对详细行为进行“体验——思维——反应”的剖析，从而推出七种“思维定势犬”，有批评犬、正义犬、屈膝降服佩服犬、放弃犬、忧虑犬、腼腆犬、冷漠犬。他创造思维定势和悲观感情有紧密的联系，每种类型对应愤怒不满、厌恶、妒忌、不安无奈平分歧的悲观感情。
根据这一模式，我想到某一天，我在去公司总部大楼时，看到上司在楼下同其他领导一起张望着，穿着正式而整洁，我激情亲切的打呼唤后创造上司并没有反馈，仿佛忽略我一样，于是我像作者刚入职场时一样开始一直预测：是不是不满意我的事情情形？是不是以为我的岗位无足轻重？是不是以为我没用？......我的一系列负面预测使得我更加忧郁，“感到自己全体人都矮小了一圈”。按照思维运作表剖析这一体验是：
[体验] 上司彷佛忽略自己
[思维] 疑惑自己是不是没有代价，上司不看好自己
[反应] 忧郁，事情进展不顺利
而事实是，那天公司要欢迎一个很主要的访问团，因此上司的重心都放在了接待事情上，根本没有心思想我的事。但对我而言，忧虑犬和腼腆犬已经在内心捋臂将拳，跃跃欲试得热火朝天，现在看来实在是庸人自扰之。
好了，现在我们已经知道很多压力原来是思维定势犬在作祟。那么，如何战胜这种定势犬呢？
要驯服“思维定势犬”，首先要摆脱悲观感情的恶性循环。这也是作者提出的抗压演习法第一大技能。日常生活中，大多数人都会见告你要积极要阳光要拥抱正能量，但久世浩司却要你收受接管，收受接管你的悲观感情。由于，正是不安、恐怖、失落落、愤怒、忧郁等悲观体验才证明我们是活生生的人类，而不是没有情绪的机器。问题的关键不在于悲观感情本身，而在于这种感情会随时反复涌现，也便是“悲观感情反刍”，这种反复会使人沉浸个中难以自拔，痛楚不堪却又得不到办理。
因此，当我们感到自己的沮丧感情时，首先要做的便是“情绪认知”，即认识到我现在正面临悲观感情，继而剖析为什么会涌现这种感情并想一些让自己愉快的方法攻击我们的“愤怒荷尔蒙”去甲肾上腺素。比如，作者先容了四种有效的缓解办法：通过运动、听音乐、呼吸、写作来平稳感情，催生分泌“快感荷尔蒙”多巴胺。继而通过“思维定势运行表”剖析自己的详细体验，找出对应的“思维定势犬”类型，有针对性地进行驱逐，还底本身内心真实的声音，避免自己陷入更加悲观的漩涡。
值得把稳的是，作者指出思维定势并非先天的性情，每每是后天的养成。以作者为例，他说自己思维中的“屈膝降服佩服犬”便是在高中时期的一次失落败体验中出身的。后天的环境以及原生家庭的影响造诣了我们本日的思维惯性，这解释我们仍旧可以从某种定势中跳脱出来，因此大可不必自暴自弃，按照抗压演习法中的后四大技能，培养“我能行”的自我效能感获取自傲；找到自己善于的领域，不断打磨自己的上风，发挥自我上风；建立起心灵后盾，从家人、朋友的陪伴与鼓励中发展；常怀戴德之心，从挫折中总结履历，在从痛楚中汲取聪慧。
如此抗压，你学会了吗？