天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖，有顺怀而达，有坚而缦，有缓而悍。”民气比山川还要险恶，比预测天象还要困难；自然界尚有春夏秋冬和早晚变革的一定周期，可是人却脸庞繁芜多变情绪深深潜藏。
有的人貌似诚笃，却内心骄溢；有的人貌似父老，却心术不正；有的人外表拘谨，内心浮躁却通达道理；有的人外表坚韧，却懈怠涣散；有的人表面舒缓而内心却很刁悍。
汉光武帝刘秀是很长于知人识人，但却被庞萌迷惑了；曹操是明察将士的高手，还是给张逸骗了。千古第一完人曾国藩由于求才心切，也有被骗的时候，只呼“人不忍欺，人不忍期。”
看人看人品，交人交至心。这个年头，为人处事要小心。与君子为友，会得到实实在在的情分；与小人为伍，会得到血淋淋的教训。而如何识人，两千多年前的鬼谷子早有履历之谈。
识人认人，“听气”、“察色”、“考志”、“测隐”、“揆德”之法。
听气：人在不同场景中气息是不同的。
察色：人都有气。气聚于人的形体之中，一定表现于形体之外。
考志：是通过与稽核工具交谈来稽核他的志向。
测隐：探测人的内心天下的办法来识人。
处事：通过为人处事的办法来稽核一个人。
揆德：是估量一个人的风致并予以判断。
相人，实在不是占卜看相，靠的便是用各种方法来不雅观察、试探、验证对方是个什么样的人。正如鬼谷子说的：
必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，订婚疏之事，然后乃权量之。
一个人能不能用，必须要不雅观察双方是不是一起人，不雅观点是否相同，内外是否同等，理解真假虚实，决定双方的亲疏关系，末了再加以验证衡量。
稽核一个人并不是为了秀智商，而是为了找到志同道合的朋友。